心不專一，則體不節(jié)動(dòng)，將不誠(chéng)心，則卒不勇敢是出自《淮南子·兵略訓(xùn)》中的一句話，作者是西漢時(shí)期的劉安。心不專一，則體不節(jié)動(dòng)，將不誠(chéng)心，則卒不勇敢的下一句是：故良將之卒，若虎之牙，若兄之角、若鳥(niǎo)之羽，若蚈之足，可以行，可以舉，可以噬，可以觸，強(qiáng)而不相敗，眾而不相害，一心以使之也。

心不專一，則體不節(jié)動(dòng)，將不誠(chéng)心，則卒不勇敢的意思是：

翻譯含義1：

心不專一，那么軀體想靈活行動(dòng)是不可能的；將帥不誠(chéng)信，士卒自然不勇敢。

翻譯含義2：

這句話的意思是，如果一個(gè)人的心思不專注于某一件事情，那么他的行動(dòng)就會(huì)缺乏決心和堅(jiān)持；如果一個(gè)人沒(méi)有真誠(chéng)的意愿去做某件事情，那么他最終也無(wú)法展現(xiàn)出勇敢的行為。

翻譯含義3：

這句話告訴我們，在追求目標(biāo)和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，需要保持專注和真誠(chéng)，才能夠展現(xiàn)出堅(jiān)定的行動(dòng)和勇敢的態(tài)度。

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心不專一，則體不節(jié)動(dòng)，將不誠(chéng)心，則卒不勇敢出自《淮南子·兵略訓(xùn)》原文節(jié)選如下：

《淮南子·兵略訓(xùn)》

【作者】劉安【朝代】西漢時(shí)期

兵靜則固，專一則威，分決則勇，心疑則北，力分則弱。故能分人之兵，疑人之心，則錙銖有余：不能分人之兵，疑人之心，則數(shù)倍不足。故紂之卒，百萬(wàn)之心；武王之卒，三千人皆專而一。故千人同心則得千人力，萬(wàn)人異心則無(wú)一人之用。將卒吏民，動(dòng)靜如身，乃可以應(yīng)敵合戰(zhàn)。故計(jì)定而發(fā)，分決而動(dòng)，將無(wú)疑謀，卒無(wú)二心，動(dòng)無(wú)墮容，口無(wú)虛言，事無(wú)嘗試，應(yīng)敵必敏，發(fā)動(dòng)必亟。故將以民為體，而民以將為心。心誠(chéng)則支體親刃，心疑則支體撓北。心不專一，則體不節(jié)動(dòng)，將不誠(chéng)心，則卒不勇敢。故良將之卒，若虎之牙，若兄之角、若鳥(niǎo)之羽，若蚈之足，可以行，可以舉，可以噬，可以觸，強(qiáng)而不相敗，眾而不相害，一心以使之也。故民誠(chéng)從其令，雖 少無(wú)畏；民不從令，雖眾為寡。故下不親上，其心不用；卒不畏將，其形不戰(zhàn)。守有必固，而攻有必勝，不待交兵接刃，而存亡之機(jī)固以形矣。　　

兵有三勢(shì)，有二權(quán)。有氣勢(shì)，有地勢(shì)，有因勢(shì)。將充勇而輕敵，卒果敢而樂(lè)戰(zhàn)，三軍之眾，百萬(wàn)之師，志厲青云，氣如飄風(fēng)，聲如雷霆，誠(chéng)積逾而威加敵人，此謂氣勢(shì)。硤路津關(guān)，大山名塞，龍蛇幡，卻笠居，羊腸道，發(fā)茍門(mén)，一人守隘，而千人弗敢過(guò)也，此謂地勢(shì)。因其勞倦怠亂，饑渴摿凍喝，推其國(guó)國(guó)，擠其揭揭，此謂因勢(shì)。善用間諜，審錯(cuò)規(guī)慮，設(shè)蔚施伏，隱匿其形，出于不意，敵人之兵無(wú)所適備，此謂知權(quán)。陳卒正，前行選，進(jìn)退俱，什伍搏，“前后不相捻，左右不相干，受刃者少，傷敵者眾，此謂事權(quán)。權(quán)勢(shì)必形，吏卒專精，選良用才，官得其人，計(jì)定謀決，明于死生，舉措得失，莫不振驚。故攻不待沖隆云梯而城拔，戰(zhàn)不至交兵接刃而敵破，明于必勝之攻也。故兵不必勝，不茍 接刃；攻不必取，不為茍發(fā)。故勝定而后戰(zhàn)，鈴懸而后動(dòng)。故眾聚而不虛散，兵出而不徒歸。唯無(wú)一動(dòng)，動(dòng)則凌天振地，抗泰山，蕩四海，鬼神移徙，鳥(niǎo)獸驚駭。如此，則野無(wú)校兵，國(guó)無(wú)守城矣。