知足不辱，知止不殆，可以長久是出自《道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的老子。知足不辱，知止不殆，可以長久的上一句是：名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。

知足不辱，知止不殆，可以長久的意思是：

翻譯含義1：

懂得滿足就不會(huì)受辱，懂得適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)，這樣才能長久生存。

翻譯含義2：

意思是說如果一個(gè)人知道滿足于現(xiàn)狀，不貪圖過多的榮耀和地位，就能夠避免受辱；如果一個(gè)人知道適可而止，不貪得無厭，就能夠避免陷入危險(xiǎn)。它強(qiáng)調(diào)了知足和知止的重要性，認(rèn)為只有懂得滿足和適度的人才能夠保持穩(wěn)定并長久地發(fā)展。

翻譯含義3：

此句體現(xiàn)了老子的人生價(jià)值觀，對(duì)待名利要適可而止，萬事萬物都有自己的發(fā)展極限，超出了這個(gè)極限，必然走向反面，所以為人處世要懂得滿足、順其自然。

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知足不辱，知止不殆，可以長久出自《道德經(jīng)》原文節(jié)選如下：

《道德經(jīng)上》

【作者】老子【朝代】春秋時(shí)期

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝；大方無隅；大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善始且善成。(大器免成 一作：大器晚成)

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。

天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

圣人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。