好學(xué)深思，心知其意是出自《史記·五帝本紀(jì)》中的一句話，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。好學(xué)深思，心知其意的下一句是：固難為淺見寡聞道也。

好學(xué)深思，心知其意的意思是：

翻譯含義1：

愛好學(xué)習(xí)并能深入思考，心里就懂得了其中的意義。

翻譯含義2：

這句話的意思是，通過(guò)積極學(xué)習(xí)和深入思考，能夠理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。它強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的重要性，以及通過(guò)這種方式能夠獲得更深刻的理解和洞察。

翻譯含義3：

此句鼓勵(lì)人們追求知識(shí)的廣度、注重知識(shí)的深度和內(nèi)涵，通過(guò)好學(xué)深思，提升自己的認(rèn)知能力和思維水平。

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好學(xué)深思，心知其意出自《史記·五帝本紀(jì)》原文節(jié)選如下：

《史記·五帝本紀(jì)》

【作者】司馬遷【朝代】西漢時(shí)期

此二十二人咸成厥功：皋陶為大理，平，民各伏得其實(shí)；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，百工致功；益主虞，山澤辟；棄主稷，百谷時(shí)茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠(yuǎn)人至；十二牧行而九州莫敢辟違；唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來(lái)貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南撫交趾、北發(fā)，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發(fā)、息慎，東長(zhǎng)、鳥夷，四海之內(nèi)咸戴帝舜之功。于是禹乃興九招之樂(lè)，致異物，鳳皇來(lái)翔。天下明德皆自虞帝始。　　

舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十?dāng)z行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野。葬于江南九疑，是為零陵。舜之踐帝位，載天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯謹(jǐn)，如子道。封弟象為諸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天。十七年而崩。三年喪畢，禹亦乃讓舜子，如舜讓堯子。諸侯歸之，然后禹踐天子位。堯子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，禮樂(lè)如之。以客見天子，天子弗臣，示不敢專也?！　?/p>

自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽(yáng)，帝嚳為高辛，帝堯?yàn)樘仗疲鬯礊橛杏?。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。　　

太史公曰：學(xué)者多稱五帝，尚矣。然尚書獨(dú)載堯以來(lái)；而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之?？鬃铀鶄髟子鑶?wèn)五帝德及帝系姓，儒者或不傳。余嘗西至空桐，北過(guò)涿鹿，東漸于海，南浮江淮矣，至長(zhǎng)老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風(fēng)教固殊焉，總之不離古文者近是。予觀春秋、國(guó)語(yǔ)，其發(fā)明五帝德、帝系姓章矣，顧弟弗深考，其所表見皆不虛。書缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見于他說(shuō)。非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀(jì)書首。