能行之者未必能言，能言之者未必能行是出自《史記·孫子吳起列傳》中的一句話，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。能行之者未必能言，能言之者未必能行的下一句是：孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑。吳起說(shuō)武侯以形勢(shì)不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！

能行之者未必能言，能言之者未必能行的意思是：

翻譯含義1：

意思是能夠做到一件事情的人未必能夠說(shuō)出他是如何做的，而能夠說(shuō)出怎么做這件事情的人不一定能夠做得好這件事情。

翻譯含義2：

此句說(shuō)明不能只看重某個(gè)人的口才或者某個(gè)人的能力，而應(yīng)該全面地看待一個(gè)人，后常用來(lái)表示對(duì)人不可以求全責(zé)備。

翻譯含義3：

能行之者未必能言：指那些能夠?qū)嶋H行動(dòng)、做事情的人，并不一定善于言辭和表達(dá)。

能言之者未必能行：指那些善于言辭、口才出眾的人，并不一定能夠?qū)嶋H行動(dòng)和付諸實(shí)踐。

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《史記·孫子吳起列傳》

【作者】司馬遷【朝代】西漢

吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”田文曰：“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂(lè)死，敵國(guó)不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸爸伟俟伲H萬(wàn)民，實(shí)府庫(kù)，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉(xiāng)，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸按巳?，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之於子乎？屬之於我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦病！眳瞧鹉俗灾ト缣镂摹?/p>

田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“柰何？”其仆曰：“吳起為人節(jié)廉而自喜名也。君因先與武侯言曰：‘夫吳起賢人也，而侯之國(guó)小，又與彊秦壤界，臣竊恐起之無(wú)留心也。’武侯即曰：‘柰何？’君因謂武侯曰：‘試延以公主，起有留心則必受之。無(wú)留心則必辭矣。以此卜之?！蛘賲瞧鸲c歸，即令公主怒而輕君。吳起見(jiàn)公主之賤君也，則必辭。”於是吳起見(jiàn)公主之賤魏相，果辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。吳起懼得罪，遂去，即之楚。

楚悼王素聞起賢，至則相楚。明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠(yuǎn)者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。要在彊兵，破馳說(shuō)之言從橫者。於是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之彊。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十馀家。

太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行?！睂O子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑。吳起說(shuō)武侯以形勢(shì)不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！

孫子兵法，一十三篇。美人既斬，良將得焉。其孫臏腳，籌策龐涓。吳起相魏，西河稱賢；慘礉事楚，死後留權(quán)。