君子不蔽人之美，不言人之惡是出自《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》中的一句話，作者是戰(zhàn)國時期的韓非。君子不蔽人之美，不言人之惡的下一句是：誠有之乎？“王曰：“有之?！薄叭粍t若白公之亂，得庶無危乎？誠得如此，臣免死罪矣?！?/p>

君子不蔽人之美，不言人之惡的意思是：

翻譯含義1：

意思是不要掩蓋別人的優(yōu)點，不要隨便議論別人的缺點。

翻譯含義2：

蔽：掩蓋。美：長處，優(yōu)點。意思是君子不掩蓋別人的優(yōu)點，也不說別人的壞話。內(nèi)涵是這些看起來是小事，但要真正做到也不容易。

翻譯含義3：

不蔽人之美：指君子不會故意掩蓋他人的優(yōu)點或長處。蔽在這里表示掩蓋、隱藏。

不言人之惡：指君子不會說別人的壞話或批評他人的缺點。

這句話傳達(dá)了一種高尚的道德觀念，提醒人們要以善意和寬容的態(tài)度對待他人，不要掩蓋他人的優(yōu)點，也不要說別人的壞話。

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《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》節(jié)選

【作者】韓非【朝代】戰(zhàn)國

江乙為魏王使荊，謂荊王曰：“臣入王之境內(nèi)，聞王之國俗曰：君子不蔽人之美，不言人之惡。誠有之乎？“王曰：“有之?！薄叭粍t若白公之亂，得庶無危乎？誠得如此，臣免死罪矣?！?/p>

衛(wèi)嗣君重如耳，愛世姬，而恐其皆因其愛重以壅己也，乃貴薄疑以敵如耳，尊魏姬以耦世姬，曰：“以是相參也。”嗣君知欲無壅，而未得其術(shù)也。夫不使賤議貴，下必坐上，而必待勢重之均也，而后敢相議，則是益樹壅塞之臣也。嗣君之壅乃始。

夫矢來有鄉(xiāng)，則積鐵以備一鄉(xiāng)；矢來無鄉(xiāng)，則為鐵室以盡備之。備之則體不傷。故彼以盡備之不傷，此以盡敵之無奸也。

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？“曰：“不信?！薄岸搜允杏谢ⅲ跣胖酰俊霸唬骸安恍??！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？“王曰：“寡人信之?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市，議臣者過于三人，愿王察之?！饼嫻暮惙?，竟不得見。